الرئيسية / فتوى

فتوى

ما الأذكار التي تقربني الي الله ولها أجر عظيم تساعدني في التكفير عن ذنوبي؟

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد فنشكر للسائل حرصه على فعل الطاعات وتحصيل الحسنات والفضائل, ونسأل الله له العون والتوفيق. وهذا الباب عظيم ونذكر منه على سبيل المثال: (1) أخرج صحيح مسلم في صحيحه عن ابن عباس- رضي الله عنهما- عن جويرية – رضي …

أكمل القراءة »

هل ينوب طواف الإفاضة عن طواف الوداع؟

القول المختار للفتوى أن طواف الوداع يجزئ عنه طواف الإفاضة إذا كان هو آخر العهد بالبيت. كما هو مذهب المالكية، والمشهور من مذهب الحنابلة ؛ لأن الشارع أمر أن يكون آخر عهده بالبيت الطواف وقد فعل. كما أن ما شرع لتحية المسجد أجزأ عنه الواجب من جنسه كتحية المسجد بركعتين …

أكمل القراءة »

رجل فقير لا يستطيع أن يضحي فهل يأثم بترك الأضحية؟ وآخر موسر ولكنه لا يضحي فهل يأثم بترك الأضحية؟

رجل فقير لا يستطيع أن يضحي فهل يأثم بترك الأضحية؟ وآخر موسر ولكنه لا يضحي فهل يأثم بترك الأضحية؟ قد اتفق الفقهاء على مشروعية الأضحية ومن الأدلة الواردة فى مشروعيتها: قال تعالى: ﴿ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴾ [الكوثر: 2]. قال ابن عباس – رضي الله عنهما -: “الصلاة: المَكتوبة، والنحر: …

أكمل القراءة »

د.إبراهيم شعبان يجيب..ما حكم السفر بقصد زيارة مقامات الأنبياء والأولياء؟

بداية نقرر أنه قد أخطأ ابن تيمية والوهابية من بعده بادعائهم حرمة شد الرحال لزيارة قبور الأنبياء والصالحين*. ما يريد أحدهم أن ينفي مسألة إلا ويبالغ بقوله: لم ترد عن أحد من السلف، وكان ابن تيمية رأس الأمر وعموده في ذلك، وهو أكثر من تجاوز الحد بقوله عن كل مسالة: …

أكمل القراءة »

حكم الأكل من الأضحية المتطوع بها و الأكل من المنذورة ؟

يجوز بلا خلاف الأكل من الأضحية المتطوع بها، أما حكم الأكل من الأضحية المنذورة، ففيه خلاف على هذا النحو فعند المالكية، والأصح عند الحنابلة – أن له أن يأكل منها ويطعم غيره، لأن النذر محمول على المعهود، والمعهود من الأضحية الشرعية ذبحها والأكل منها، والنذر لا يغير من صفة المنذور …

أكمل القراءة »

أرغب فى شراء الأضحية فما هى الشروط التى يجب أن تتوافر فيها؟

يشترط فى الأضحية عدة شروط وهى: 1- أن تكون مِن بَهيمة الأنعام, وهى الإبل والبقر والجواميس والغنم ضأنا أو معزاً. فإن ضحى بغير هذه الأصناف لم يجزئه عن الأضحية, فلو ضحى بالطيور لا يصح. 2- أَنْ تَبْلُغَ سِنَّ التَّضْحِيَةِ ، أو بلغت السن المعتبرة شرعاً بِأَنْ تَكُونَ ثَنِيَّةً أَوْ فَوْقَ …

أكمل القراءة »

ما حكم الوقوف بعرفة؟

أجمع الفقهاء على أن الوقوف بعرفة في يوم التاسع من ذي الحجة ركن من أركان الحج؛ لما ثبت من حديث عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ، أنه قال: شَهِدْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْحَجُّ عَرَفَةُ، الْحَجُّ عَرَفَاتٌ مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ أَوْ تَمَّ حَجُّهُ. …

أكمل القراءة »

ما حكم طواف القدوم؟

الجواب: اختلف الفقهاء في حكمه على قولين: القول الأول: يرى أصحابه أنه سنة للقارن والمفرد القادمين من خارج مكة. وهو مذهب الجمهور من الحنفية، والشافعية، والحنابلة. القول الثاني: يرى أصحابه أنه واجب، فإذا لم يطف لزمه دم. وهو مذهب المالكية. القول المختار : هو قول الجمهور القائل بأن طواف القدوم …

أكمل القراءة »

ماذا يصنع من أحدث أثناء الطواف قبل استكماله ؟

اختلف الفقهاء فيمن أحدث في أثناء الطواف على قولين : القول الأول : من أحدث في أثناء الطواف يذهب فيتوضأ ويتمم الأشواط ولا يعيدها ، وهو مذهب الحنفية ، والأصح عند الشافعية . القول الثاني : أنه يعيد الطواف من أوله، ولا يبني على الأشواط السابقة ، وهذا هو المشهور …

أكمل القراءة »